关于XX县现代文明发育缓慢问题的调研报告

 

为深入了解我区部分县域在现代化进程中面临的挑战，推动城乡精神文明与物质文明协调发展，近期，我们组成专题调研组，于2025年11月至12月期间，对XX县现代文明发育状况进行了深入调研。调研组通过实地走访、座谈访谈、问卷调查等形式，聚焦群众日常生活细节，从厨房、服饰、民居、婚丧、民风、起居等“小切口”入手，力求客观、全面地分析XX县现代文明发育相对缓慢的现状、深层原因，并提出针对性对策建议。

XX县地处我区西南部，是以农牧业为主的边境县。截至2025年11月，全县常住人口约36.5万人，常住人口城镇化率为54.8%，低于全区60.36%的平均水平。2025年前三季度，全县农村居民人均可支配收入为XX万元，城镇居民人均可支配收入为XX万元，整体经济社会发展水平与全区先进县市相比存在一定差距。调研发现，尽管在脱贫攻坚和乡村振兴战略的推动下，XX县基础设施和居民收入有了显著改善，但与之相匹配的现代文明理念、生活方式和行为习惯的培育与养成仍显滞后，成为制约当地社会全面进步和高质量发展的无形短板。

一、存在的主要问题

调研组从群众最直接可感的日常生活细节入手，梳理出当前XX县现代文明发育缓慢主要体现在以下六个方面:

(一)厨房革命“慢半拍”，生活品质提升受限

厨房是家庭生活品质的镜子。调研发现，XX县部分农牧区家庭的“厨房革命”尚未真正完成。一是设施简陋普遍。许多家庭虽已告别烟熏火燎的土灶，但厨房内仍以简单的燃气灶和橱柜为主，抽油烟机、消毒柜、净水器等现代厨房电器的普及率不高。根据我们的抽样调查，农牧区家庭抽油烟机拥有率不足40%。二是功能分区混乱。不少家庭的厨房仍延续着传统习惯，食品储存、清洗、烹饪等功能区划分不清，部分家庭甚至存在禽畜与厨房区域距离过近的情况，食品安全和卫生状况堪忧。中描述的传统民居中火塘身兼多能但卫生条件较差的情形，在XX县部分家庭中仍有影子。三是观念更新滞后。许多群众认为“能做熟饭就行”，对现代厨房所代表的健康、高效、整洁的生活理念认识不足，缺乏主动改善厨房环境的内生动力。

(二)服饰观念“两张皮”，现代审美与实用功能融合不足

服饰是个人精神面貌和时代风尚的直观体现。在XX县，群众的服饰选择呈现出一种“传统与现代”并存但融合不佳的“两张皮”现象。一方面，在节庆、宗教活动等特定场合，群众会穿着色彩鲜艳、纹饰精美的民族传统服饰，这体现了对民族文化的珍视与传承。对维吾尔族传统服饰“袷袢”等的描述，在当地节庆中依然可见。但另一方面，在日常生产生活中，尤其是在青壮年群体中，服饰选择趋于单调和实用主义。男性多穿着耐脏耐磨的深色夹克和运动服，女性则偏爱款式陈旧、色彩单一的便服。市场上缺乏设计新颖、品质优良、价格适中的现代服装品牌，群众的审美需求未被充分满足和引导。这种现象反映出，现代服饰所蕴含的个性表达、职业素养和时尚审美等文明特质，尚未完全融入当地群众的日常穿衣哲学。

(三)民居改造“形不至”，安居与宜居存在差距

得益于安居富民、新农村建设等政策，XX县农牧民的居住条件得到极大改善，许多家庭搬入了砖混结构的抗震安居房。然而，调研发现部分民居改造存在“重硬件、轻软件”，“重‘形’、轻‘实’”的问题，从“安居”到“宜居”的跨越尚未完成。一是内部布局不合理。许多新建房屋在设计上未能充分考虑现代家庭生活习惯，室内空间规划简单，缺乏独立的书房、储物间等功能性空间，起居、会客、休息等区域常常混杂一处。二是配套设施不完善。尽管主屋焕然一新，但厕所、洗浴等设施的现代化改造却常常被忽略。“厕所革命”在部分村庄落实不到位，仍存在旱厕，室内卫生间和淋浴设备普及率有待提高。三是庭院环境“脏乱差”。许多家庭对庭院的规划利用意识不强，柴草、杂物、农具随意堆放，未能实现“美丽庭院”所倡导的人居环境与生态环境和谐统一。

(四)婚丧嫁娶“重排场”，人情消费负担沉重

婚丧嫁娶是观察社会风气的重要窗口。当前，XX县的婚丧嫁娶活动中，讲排场、比阔气、重人情的陈规陋习依然普遍，给许多家庭带来沉重的经济和人情负担。一是婚礼“高价彩礼”现象突出。部分地区彩礼金额逐年攀升，动辄十几万甚至更高，远超当地普通家庭的承受能力。婚礼宴席规模大、持续时间长，铺张浪费现象严重。二是葬礼“厚葬久丧”观念根深蒂固。一些家庭在办理丧事时，为显示孝心和家族地位，大操大办，停丧时间过长，宰杀牛羊数量多，增加了丧家的经济负担，也影响了正常的生产生活秩序。这种过度的人情消费，不仅是物质上的浪费，更在精神上绑架了家庭，与现代文明所倡导的勤俭节约、理性消费的价值观背道而驰。

(五)民风习俗“旧难除”，社会活力有待激发